从方孝孺的冠名想到李贽的美名

    作者:城管练拳请找我 提交日期:2017-12-04 02:52:38

      中国人的信仰,除了宗教和主义外,还有祖宗信仰和历史信仰。祖宗信仰,目的是祈求祖先庇佑,让自己死后活在后人心中;历史信仰,就是在肉体必死富贵带不走的前提下,用后人的评价约束人的行为。

      为了名垂青史,多少人甘愿往黄泉路挤,反正谁也斗不过死神。其中就有方孝孺和李贽。

      方孝孺比起李贽死的惨,而且效益低,八百条人命包括他的学生,也没能让建文帝复辟,这生意基本上是亏本的。当然他赚了名,在家乡有一个正学中学和一个方孝孺读书节。

      李贽自己抹脖子,赚到的可真大,死后以他名义出的盗版书特别畅销,日本开明之士吉田松阴是他粉丝,鼓励商业的他在文革又红了一把,今天他的家乡泉州还有他的雕像。然而,直到现在,泉州乃至全国都没有一间大中小学以他名字命名,也没有什么李贽读书节卓吾读书节。

      死得太过火的,能给学校和读书节冠名。死的不过火的,却没有一间学校一个读书节以他命名。有时我特纳闷,这历史人物享受的待遇是根据成本多少还是效益多少来决定呢?

      现在我想明白了,中国应该要有一间学校以李贽命名,但李贽读书节就免了。

      你想想,天天吃月饼粽子,月饼粽子还有过节的含义吗?读书本来是现代人的需要,跟吃饭睡觉一样普通。世界有吃饭节睡觉节吗?如果过了读书节,是不是不再读书了?

      读书是为了什么?你可以说是为了拿个文凭找个好工作,但你不能以为读书仅仅是为了拿文凭找工作。读书还有一个意义,就是像李贽那样,兼听则明,学而思之,集百家所长,形成自己愿意坚持的价值观。

      有时我在想,如果方孝孺少年时能成为李贽的学生多好。

      如果方孝孺和朱棣在冥界呆到李贽来临,他们应该听李贽讲学后再转世。

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