“六一”儿童节快乐!(转载)

    作者:搏兰 提交日期:2018-05-24 17:30:10

      


      我们上小学一年级时,老师就告诉我们,说我是共产主义接班人,祖国的未来是属于你的!在课堂上,我们同学们立即都那么高声唱“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民……”后来,那一天,我在建筑工地上做咕利打工,成日拉车搬砖头时,常看到我们老板陈华工头,老在我面前炫富晒命,但我从来不会把我是共产主义接班人的秘密告诉他,我生怕他被吓坏了,我决不让一个当年在北桥烧石灰的、入石灰油袋的大人物,在我面前感到自卑,这么多年过去了,我跟谁也没透露过这件事,因为我深知,做人要低调,一定要有纪律;虽然到现在中央也没派人来跟我谈具体接班事项,我仍然坚持默默低调地等待,从不气馁、从不泄密,默默的潜伏在社会的最底层,等待中央的进一步指派。

      如今,我美好的心灵一直被埋藏着,但在“六一”前夕,却被一个新闻广播视频所深深打动了,一大群少年队员儿童献唱《我们是共产主义接班人》,“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统……”嘹亮的歌声中,一列少先队仪仗队伍步入会场,雪白的衬衫、鲜艳的红领巾,飒爽的领队、威武的旗手、敬队礼的护旗、双跨肩的大号队鼓、并排行进的小号腰鼓和司号,随后是舞动红花的队员们,然后来了,一群耄耋老者精神饱满、昂首阔步,雄赳赳登上舞台。咦,他们来干什么,原来,他们是革命的老前辈上台演讲,给小孩子们讲:革命光荣故事,千万不要忘记阶级斗争……

      现在我被视频触动心弦,自然而然,我也想起了自己的小学阶段,想起了一段久远却难忘的美好时光:千万不要忘记我们是共产主义接班人,红领巾是红旗的一角,由千千万万先烈的鲜血染红了它。

      小盆友 有无数力量,有无数理由,自小就把你们思考扼杀在摇篮之中。可是,我们长大后却被告知,搞清楚,我们“还处在社会主义初级阶段”!我们才发觉,我们不一定都是社会主义接班人。社会主义接班人要接替前辈继承发展社会主义事业,单并不是所有的人都能够接替前辈继承发展社会主义事业。

      我一直在思考,这个问题,我们的小时候,唱过同一首歌,我们是共产主义班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,鲜艳的红领巾,飘扬在胸前,………可是现在真的很迷茫,不知道如何做同一个这样的人,感觉现在活着,为了自己,家人,就已经很不容易了,心中有个使命却无法完成的失落感也油然而生!只能默默安慰自己,没有关系,还年轻,还有时间,还能够奋斗。况且做一个不给爱国家爱人民的好公死民也并非难事,只需要遵纪守法,爱岗敬业,做好本分,在力所能及的基础上多做帮助身边周围的人。

      三十以后才明白,我们的曾经:我们的童年!记忆的声音,在每个人的心中,都有一段关于红领巾的回忆。今天,为了唱这同一首歌曲的时代烙印太强烈,与现在少年儿童的理想追求和国家发展主题相差较远,像“共产主义”这个概念到目前为止,不是清晰了而是更模糊了,所以虽然歌曲中有激人奋进的元素,但已明显不能被现在的教育理念所认可。

      6.1回忆 致我们童年,童年是我们最美好的回忆 这样的事还有很多,我们在渐渐长大的时候,可是我们再也回不去的童年!每次想到小时候的事都觉得特别伤感,一步一步远去,时间在慢慢不停地走着,流逝着,每个人心里都对那时候的事和人的怀念,毕竟,我们回不去了。把怀念放在心里,留下美好的回忆,让自己不再有遗憾。

      我常常扪心自问,我有没有尽到一个中国人的义务和责任?我有没有认真地坚持理想和信念?

      我们有义务,我们有义务但没有这个权利。可是,时代烙印如此,类似的词汇,我们现在写总结写汇报,时不时不是还得拿出来用用嘛。比如,有一段“英特纳雄耐尔心经”,我就常常默诵于心,……依共产波罗蜜多故,得阿耨多罗英特纳雄耐尔三藐三菩提。是故知共产波罗蜜多,是伟大咒,是光明咒,是正确咒,是科学发展咒,能除一切苦,真实不虚……

      我也希望能实现共产主义。但靠什么路径去实现这一目标呢?

      马克思告诉我们共产主义是不能在一个国家实现的。这就必须是个世界普世价值观的共识。一个不分东方西方,没有敌视的共容。至少目前这个前提是不存在的。历史也告诉我们靠暴力革命是不行的,靠公有制经济是不行的,靠计划经济也是不行的。没有民主与法治更是不行的!

      邓小平告诉我们,中国只是社会主义的初级阶段。这个初级阶段也许要几代人的努力才有可能变成中级阶段。还要不知要几十代人才能实现更高的目标。

      邓小平还告诉我们,从一部分人先富起来到共同富裕是几代或几十代人要共同努力才能实现的目标。没有一步步扩大的中产阶级,就不可能实现共同富裕。

      但急燥的中国人恨不得在一代人都还没有结果时,就想达到共同富裕的目标。更希望现在的年轻人就成为了共产主义的接班人?

      从封建社会到资本主义社会用了上千年,中国改革后的社会主义初级阶段还不到四十年,就想让共青团员们接共产主义的班,岂不是天大的笑话?也许几十代人的努力也仅仅是走在实现共产主义理想的长征路上。

      没有市场经济的制度是无法实现经济的可持续发展的。没有极大丰富的物质基础,怎么实现"按需取酬"?没有私有产权制度的保障怎么实现真正的市场经济?没有民主、自由和把权力关进笼子,又如何实现法律面前人人平等?权力和权利的不平等又如何保护私有财产?... ...

      也许还有许多理论与制度上的问题还需要在改革中逐步解决。也许需要把实现共产主义做为远大的奋斗目标。但更需清楚的认识这不过是个远大的,远大的奋斗目标,不是这一代或下一代可以实现的愿望。

      我们不仅要有远大的理想,更要活在现实之中。先脚踏实地的解决好眼前面临的制度建设问题,先要让中国人对这个能让人民分享民主与自由的制度充满信心,先要实现稳定的六边形收入结构,先要让法律真正能保护人民的生命与财产的安全,先要让中国人能容入世界共同的价值观。否则又如何实现共产主义呢?总不会是让世界人民都融入到中国特色的社会主义中吧!
      近代,中国多灾多难,几近亡国灭种的边缘。多少仁人志士寻找救国良方,一批又一批仁人志士远赴重洋,刻苦学习新思想、新知识,研究社会主义思潮和马克思主义,寻找救国良方。学成回国后,他们先后参与了爱国民主运动,投身于民族救亡和人民解放事业之中。

      当我们的被解放这个幸福观基本上就定型了,就牢不可破。我们一辈子就遵循着这种幸福观。对这种幸福观遵循得越彻底的人,越不快乐,越不幸福。因此,我们当代人的幸福感是最低的。因为我们的幸福观错了,我们对幸福的来源弄错了,我们从起步就错了,那么结果就可想而知。但是我们把这个了。在西方暴戾东进之后,我们丢掉了自己的正确的幸福观,我们去学习了一个错误的幸福观。我们完全被西方暴戾化,在幸福观上,忽悠了百年了,现在还继续在忽悠着。我们几乎所有的人,绝大多数人,因此我们受西方革命化影响越深,我们的幸福感就越低。现在我们已经基本上彻底丢了,而我们的幸福感降到了最低点、最低线!
      我不停地工作,不停地发帖子 刚写到这里被封又禁了,但我觉得自己是幸福还是搞不明白呀,还是再让子弹再飞一会儿!我还是相信大家都能搞清楚,你们觉得自己幸福吗?真正的幸福到哪儿找?而且能否消除大家对我立场所一切的疑虑?

      孙中山:“这个国家有病人人有病”康有为:什么病?
      孙中山:愚昧之病。康有为:愚在何处啊?
      孙中山:被奴役着却以为自由着,从来不知道平等为何物,不知自爱也不懂爱人。一句话,奴才不知道自己是奴才。
      康有为:病根何在?孙中山:这就多了,四书荼毒生灵,五经钝化人心,三纲生产奴才,五常捆绑性情,这是文化之病;普天下之大众,食不能果腹,衣不能暖身,而王爷大官,骄奢淫逸,盘剥不止,这是经济之病;所有这些病症都是一个总病根,那就是政治之病——华夏四千年的专制之制。
      康有为:开个方子试试。孙中山:行民主政治,走向共和!
      康有为:这方子,有几味药啊?孙中山:思想之药三味,自由、平等、博爱。制度之药三味,立法、司法、行政三权分立。
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