端午节是纪念谁?(转载)

    作者:搏兰 提交日期:2018-06-18 22:49:46

      为什么现在端午节只纪念屈原,而不是伍子胥(据说端午节最初就是纪念伍子胥的)?
      两个人都是楚国人,都在楚国受到了巨大的冤屈,


      世界就是这样,你了解的越多,困惑和烦恼就越多。

      伍子胥是春秋后期吴国大臣,名员,字子胥,原来是楚国人。他的父亲伍奢是楚国的太子太傅。公元前522年,楚平王看上了太子建即将迎娶的秦穆公的女儿,就和奸臣费无极合谋,上演了一幕强夺子妻的丑剧。最后,楚平王逼走了太子建,又在费无极的煽动下,杀了伍奢和伍子胥的大哥伍尚及伍家100多口。

      国恨家仇满襟怀,伍子胥可不愿坐以待毙。他仓皇出逃,一路悲歌。《吴越春秋》记载,当时楚国发了通缉令捉拿伍子胥,还派兵追赶。伍子胥行至大江边,仰天大哭,传说一夜须发皆白。后来他听说太子建在宋国,便找到他一起投奔吴国。

      伍子胥的逃亡经历,是后世小说家最为津津乐道的素材,由此而衍生的故事,多到不胜枚举。

      伍子胥逃到吴国后,就在吴国的街头行乞。被吴国公子光看见,认出他就是大名鼎鼎的伍子胥,于是就悄悄地将他聘为门客。

      公子光笼络到伍子胥后,伍子胥为他谋划了一整套夺权方案。先用专诸刺杀吴王僚,让公子光登上王位,成为吴王阖闾;然后又用要离刺杀僚的儿子庆忌,为吴王阖闾巩固了江山;接下来又找到军事家孙武,壮大了吴国的军事力量。

      吴王阖闾当政后,非常信任伍子胥,向他请教如何成就霸业。伍子胥称第一件事就是“相土尝水,像天法地,造筑大城”。苏州2500多年的城市格局由此奠定。伍子胥当然没忘记复仇,阖闾九年,吴军一举攻破楚国郢都,伍子胥掘平王墓鞭尸三百,报了血海深仇。

      阖闾之子夫差即位后,吴国水军在太湖打败越兵,乘胜攻入越都,越王勾践退守会稽山。勾践卧薪尝胆的计谋瞒不过伍子胥,忠心耿耿的伍子胥听到夫差北伐齐国的计划十分震惊,几次劝告夫差越国才是心腹之患,要尽快根除。而此时,志得意满的夫差哪里听得进伍子胥的逆耳忠言?还故意派他出使齐国宣战。吴王认为伍子胥去齐国宣战,居然将自己的儿子“托孤”于齐国大臣,就是谋反!偏偏伍子胥也是耿直倔强的脾气,他告诉夫差自己死后“吴国必亡于越”的预感。吴王大怒,“赐”剑让他自杀。伍子胥死前愤恨不已地说:“我死后一定将我的眼睛放在城东门,我要看到越国兵是怎么打进城的。”这下更激怒了夫差,他派人把伍子胥的尸首投入江中。

      子胥奔吴伏剑死,随流扬波成水仙。南朝梁代宗懔撰写的《荆楚岁时记》,第一次明确提到伍子胥遇难的时间是“五月五日”,从此东吴百姓开始在这一天“于江溯涛迎涛神”,祭祀伍子胥的英灵,这就是赛龙舟的由来。可见,最早的端午节是因伍子胥才有的。《荆楚岁时记》中说到端午起源时则更明确地说:“事在子胥,不关屈平也。”

      伍子胥死后206年,和他同是楚国人的屈原,再一次被楚怀王放逐后自沉汨罗。两人的不同之处在于:屈原在可以偷生的情况下,毅然选择了殉国;伍子胥在难以活命的情况下,历经艰难,最后顺利逃亡。更为不同的是,伍子胥不但胜利逃亡,而且还选择了复仇!端午节最终演变为纪念屈原的节日,恐怕原因也正在此,封建统治者需要的是逆来顺受,需要的是“君叫臣死臣不得不死”,而不是反抗和复仇。

      总之,历代的专制君主们都不喜欢伍子胥这样的人,他们需要的是屈原这样的人。他们要求君臣之间只能签订单方面的“霸王合同”——我永远拥有“昏”的权利,但你们却只能尽“忠”的义务。

      伍子胥被历史忘却,屈原被大加弘扬,其中的原因,的确耐人寻味。但在苏州,2500年过去了,物是人非,胥门却一直屹立着。而胥门的边上,又多了一尊伍子胥的石像,浑然中蕴含着无限沧桑。

      人心如镜,每到端午节,想到伍子胥的恐怕仍大有人在!

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      搏兰

      文章来源: 湛江
      时间:2018-06-18 22:49:46
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