60年代的医与巫

    作者:史前遗老 提交日期:2018-08-26 00:20:29

      60年代民间的医与巫
      随着通信技术的发达和科普的广泛化,现代人对生育、保健、医疗的认识和要求也越来越高。在医院工作常常会遇到前来开叶酸的孕妇就是一个例子,还有患了感冒哪怕症状较轻也会主动要求输液治疗的病人也大有人在。其实这是错误的观念!
      在60年代,吴川人将输液叫“打大针”。当年如果传言:某人生病了送去医院打大针,那将是十分严重的大事!
      以前医疗卫生条件落后,还有可怕的贫穷,但民间对一些常见的疾病,却流传着简单廉价的应对方法,用现代科学的眼光来看,也许缺乏科学性,但是当年却确实存在过。也许是心理暗示作用或是碰巧或无法解释的原因,有些方法还获得了效果。
      以前在梅菉老城的横街窄巷,常常在转角处有人张贴用黄纸毛笔书写的帖子,上面写道:天黄黄地黄黄,我家有个烂哭王,隔邻君子读三遍,一觉睡到大天光,还有朱砂绘的符。坊间的居民看过都知道,这是治疗小儿夜啼的巫术,是否见效,难以判断。
      以前的卫生条件差,儿童患蛔虫病比较多见,购买驱虫药物要花钱,有些家长为了节约,就采回苦楝树皮煎服,部分人也能获得治疗效果。
      吴川是三江汇聚之地,水塘遍布,又有绵长的海岸线,鱼类是居民餐桌上不可或缺的菜肴,所以鱼骨鲠喉也是多发病症,如果症状不严重,人们一般不去医院,有些人用醋含服,希望软化鱼骨,也有些人采用巫术来治疗。我就亲自体验过当年治疗鱼骨鲠喉的巫术:那是吃青鳞鱼鲠的鱼骨,历经3天仍然感觉咽部刺痛,我母亲早就提议让我接受她的办法来治疗,只是我感觉没有科学依据而不接受。因不堪骨鲠在喉的折磨,我终于同意了,母亲取来1碗放凉的米汤,教我面朝东方,闭上眼睛,只见母亲连续不换气念一番咒语,同时在米汤上面用手指隔空画符,嘱咐我将米汤一口喝完,紧接着用力吼三声,整个过程就完成了。做完这个巫术后虽然不是立即症状消失,但过一个时辰后,真的解除了痛苦。
      后来我询问母亲,这些功夫是怎么学来的,她回答说,是一个尼姑教她的。
      坊间有个居民突发眼睛涩痛结膜充血,有个老人家说这是因为在墙上打钉子时冒犯凶神引起的,治疗方法是先要含水喷湿墙上的钉子再拔出来,再用新鲜的人乳汁滴眼。。。。。。
      其实人乳汁本来就有消炎止痛作用,只是在当时科技落后的年代,这些民间的治疗方法得以广泛流传。
      以前的人家,几乎家家户户都有多个孩儿,小儿发热惊风真个是家常便饭,那时不是每逢发热就去医院找医生的,许多人家都在家里种灯芯草、白菊花、红丝线等草药备用,需要时也去坡心岭菜园采来瓜核草、羊蹄草等煎服,我母亲的经验是用潮湿地方生长的外形像蟑螂(无翅膀,梅菉人叫地家侄),去头足后碾碎,将草药煎汤冲泡,过滤后喂服,母亲说这个方子效果最好,直到80年代后期,我小孩发热感冒时,母亲还是反对用西药,坚持用这个方法。
      以前坊间还流传许多奇特的治病方法,例如,吹火筒治疗”生火鸠”、传惊补胆、解魅、刮痧、小孩脱牙后,必须按部位将上牙丢沟渠、下牙丢上瓦面,否则牙齿再生长会不整齐云云。。。。。。
      有人家还在家里存放七月七水(七夕时在江河采集),用来治疗疮疡、皮肤病等等。虽然未必有效,但重点是不用花钱。
      上述的这些“治疗”方法,不可避免地存在着迷信色彩,但在当时缺医少药的年代,也起到部分心理安抚作用,所以仍然有孳生的土壤。
      随着社会进步,许多愚昩的东西自然遭到遗弃。科技发展的结果是治疗疾病的手段越来越先进,人民群众的健康越来越有保障!
    60年代的医与巫

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