东北五大仙之狐仙(漫谈篇)

    作者:关外的狍子 提交日期:2018-03-02 13:56:02

      五大家仙儿其实很早就食民间老百姓的供奉,具体的起源小编就不晓得了,因为也无从考究。只知道那时这种亦妖亦仙的灵异很受推崇,人们认为万物皆有灵性,如果伤害冒犯了,它们就会运用某种手段,使人落得个非死即伤的下场。倘若人们敬奉它们,则会福佑安康辟邪除灾。后来不知怎的流传到了东北,就开始盛行起来,这也是小编为什么说是东北五大家仙。
      五大仙家都包含狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”),今天我们就来谈谈 东北五大家仙之狐仙儿。
      说起狐仙儿想必大家都不陌生,像17年大火的《三生三世十里桃花》里面的白浅上神,就是九尾狐族,也怪不得人家可以修炼成上神,这是有渊源在其中的。据古时载:妖狐每修行五百年,其尾巴会裂为两半,成为两条尾巴,故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。所谓“狐”分九级:一尾火狐、二尾血狐、三尾妖狐、四尾魔狐,五尾灵狐,六尾幻狐,七尾神狐,八尾地狐,九尾天狐。小编不由要感叹一句投胎真是个技术活啊,不分古今,也不分物种。
      据小编了解九尾狐最早是出现在《山海经》,“青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
      在上古也有一个夏族大禹娶涂山族女子的神话,此中牵涉一个神秘物象,便是九尾白狐。 九尾狐仙据东汉赵晔 《吴越春秋●越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九所引《吕氏春秋》佚文记载,大禹来到涂山,据考在今河南嵩县,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱歌,说“绥绥白狐,庞庞九尾” ,如果你在这里“成家成室”,就会子孙昌盛,于是大禹便娶了涂山氏的女孩子,叫做女娇。在当时是有这么一种说法的,白话来讲涂山当地流传的谁见了九尾白狐谁就可以为王,谁见了涂山的女儿,谁就可以家道兴旺。所以禹才娶涂山女子娇为妻。涂山氏是一个以九尾狐为图腾物的部族,九尾白狐被涂山氏当作自己的祖先,由于九尾狐有这么一件很风光的事情,所以后代电视剧里面的狐狸精们总喜欢骄傲地说自己是涂山后裔,来炫耀血统的高贵。大家一定会很好奇,为什么上古的九尾狐可以称神,后世却被妖魔化了?狐狸精一词是出于什么典故,不要着急,且听小编慢慢道来。
      先说说狐狸精的来源吧,话说在清努尔哈赤刚入中国执政,对百姓的生活习惯并不瞭解,所以请皇太极查探民风人情,就算青楼妓院也不能忽略。
      这日皇太极来到福建的闽南妓院查看,发现烟花女子媚惑男人的功力高,超出皇太极意料,而寻芳客老是嘟著嘴喊“狐狸精、狐狸精”皇太极这才明白中国人形容一个女人很会媚惑男人就叫他“狐狸精”
      由於皇太极听不懂闽南话,把“(台语发音)给你亲、给你亲”误听成“狐狸精”於是,这句成语一直流传到现在,每当我们形容一个女人很会媚惑男人就称他为“狐狸精”。其实小编去是福建胡建傻傻分不清楚,绝对不是地域黑呦,那是东北人遇见福建人对成语的那种痛
      也有一种说法是“狐狸精” 始于唐初,其中的一些著作里便出现了以狐为原型的神兽,神奇的狐狸能变形为人,这是狐狸成精的雏形。
      现代绝大多数人对狐狸精一词的理解,应该是善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人的一种统称吧,但是蒲松龄在《聊斋志异》中给我们展现的是一大批美如仙人的狐女。她们或有不沾尘俗的天真之美,或有大家闺秀的端庄之美,或有坊间妓女的风流曼妙之美,往往使男子一见倾心。使更难得的是,这些狐女不仅姿容秀美,而且兼内心纯洁、善良机智,敢爱敢恨。世事无绝对,美就内容而言,它和善相同的,而狐狸精,大多都是美的。
      未完待续
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